نص بعنوان :
{ فرقان وادي الجنان
سورة : العبّارة ( محكمَة )
آيات الصندوق الأسود ... }
| السِتار ...يُسدل لإعادة ترقيعه |
.... غبار حدبائي ؛
....................هدير خرير لايعمّمده إلا محراب السراب ... :
لمّا ...
مشرعةُ الشرُفاتْ
....................... لا..لسانْ ..
تكتظ ... بزيغ حشرجات معصوبة الوِجههْ*
........ تنتعل اكفَّها المهرولةَ الضفاف ......
لا... خلا صُرا ــ قِـــــــــــــــــــــــــــــفْ ... وإلا .....
وجومُ الحسيس
.......بين بسملةِ المتاريس
........وتسابيح الفراديس
صلاةُ حميمٍ
....... مؤجلةُ الأذانِ
....؛
الأحلامُ .. !!؟
..........مِزَقُ زقزقةِ طفله...
جرتْ...جرتــجري ...تجري تتعّثر... تبكي ...تنهض ...تضحك ... تعاود
...تلاحق ...هديلَ برديه*... تغزلُ جديلتَها ... قزحَاً تضوعه... عيون القصب*...
تجري ...تجـ...الطرقاتُ لثام ....ازيزٍ صمتٍ ....صدى انطفاااااااااء ...
...دمعةٌ زجاجيه ..ــ لالالاتقفْ .......
.......................................| استيراد الرِّقاع .. تصويت |
المدنْ...ذاكرةُ غيابْ ...
... الابوابْ... شواهدُ ارتقابْ ...
ــ انتَ.. ؟
.....لن .....، النوافذْ... نِسـ...
ــ انا
ــ ..!! نحن
.................ـــيانُ الإيابْ ...
ــ أأأنا
ــ ...؟؟ نحــــن
ــ مَن..؟؟؟
{ فرقان وادي الجنان
سورة : العبّارة ( محكمَة )
آيات الصندوق الأسود ... }
| السِتار ...يُسدل لإعادة ترقيعه |
.... غبار حدبائي ؛
....................هدير خرير لايعمّمده إلا محراب السراب ... :
لمّا ...
مشرعةُ الشرُفاتْ
....................... لا..لسانْ ..
تكتظ ... بزيغ حشرجات معصوبة الوِجههْ*
........ تنتعل اكفَّها المهرولةَ الضفاف ......
لا... خلا صُرا ــ قِـــــــــــــــــــــــــــــفْ ... وإلا .....
وجومُ الحسيس
.......بين بسملةِ المتاريس
........وتسابيح الفراديس
صلاةُ حميمٍ
....... مؤجلةُ الأذانِ
....؛
الأحلامُ .. !!؟
..........مِزَقُ زقزقةِ طفله...
جرتْ...جرتــجري ...تجري تتعّثر... تبكي ...تنهض ...تضحك ... تعاود
...تلاحق ...هديلَ برديه*... تغزلُ جديلتَها ... قزحَاً تضوعه... عيون القصب*...
تجري ...تجـ...الطرقاتُ لثام ....ازيزٍ صمتٍ ....صدى انطفاااااااااء ...
...دمعةٌ زجاجيه ..ــ لالالاتقفْ .......
.......................................| استيراد الرِّقاع .. تصويت |
المدنْ...ذاكرةُ غيابْ ...
... الابوابْ... شواهدُ ارتقابْ ...
ــ انتَ.. ؟
.....لن .....، النوافذْ... نِسـ...
ــ انا
ــ ..!! نحن
.................ـــيانُ الإيابْ ...
ــ أأأنا
ــ ...؟؟ نحــــن
ــ مَن..؟؟؟
....خفـ| يتم ...إجماع |ــقاتُ أُوارِ ..بسـ
...ــاتِينِ الملحِ ..... ممشوقةُ الزفـ ...
...............................الاجابات ...:
.ــراتِ ...تنحتُ في احــ...
ــ انت
ــ أنـ/ نحــــــــــــــــن ....
........ــــداقِ العتمةِ .. قسماتِ عُر
يِها ...
الأسئلة ... :
متاريس الآفاق السحيقة المغيب ترا
.....ـ أ / نحـــــــــــــــــــن
.................ودً السخااااااااااااااااامَ
الازليَّ النيران ...
.....عن نجمةِ الصباح ....
ــ .../ نحـــــــــــــــــــــــــــــن
...ــاتِينِ الملحِ ..... ممشوقةُ الزفـ ...
...............................الاجابات ...:
.ــراتِ ...تنحتُ في احــ...
ــ انت
ــ أنـ/ نحــــــــــــــــن ....
........ــــداقِ العتمةِ .. قسماتِ عُر
يِها ...
الأسئلة ... :
متاريس الآفاق السحيقة المغيب ترا
.....ـ أ / نحـــــــــــــــــــن
.................ودً السخااااااااااااااااامَ
الازليَّ النيران ...
.....عن نجمةِ الصباح ....
ــ .../ نحـــــــــــــــــــــــــــــن
| يُرفع الستار |
.......
ــ أ......نـ..........
الشوارع ....تؤدي الى مـ ...........حراب
........................................................ـأ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هامش :
* تقصدت بالنسبة للتاء المربوطة للمفردات في نهاية العبارات ان اكتبها هاءً
للتدليل على الانطفاء والخمود
* البردي والقصب اشارتان للحضارة السومرية
ــ باسم الفضلي العراقي ــ
21 / 3 / 2019
.......
ــ أ......نـ..........
الشوارع ....تؤدي الى مـ ...........حراب
........................................................ـأ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هامش :
* تقصدت بالنسبة للتاء المربوطة للمفردات في نهاية العبارات ان اكتبها هاءً
للتدليل على الانطفاء والخمود
* البردي والقصب اشارتان للحضارة السومرية
ــ باسم الفضلي العراقي ــ
21 / 3 / 2019
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق