محنة الآخر
الآخر ، من هو؟
,,الآخر ، ليس أنت، وكم جر ذلك من محن عليه بحق وبغير حق ، فهو منبوذ مذموم مقصى محارب غير مقبول.
لقد كان الحنفي لايصلي خلف الشافعي ، وكل يصلي خلف إمامة وكأن صلاته تبطل خلف أمام على غير مذهبه ، وكان ذلك يحصل حتى عهد غير بعيد في الحرم المكي قبل أن يحظر ذلك ويعين إمام واحد للحرم المكي.
لقد عانى أتباع المذاهب الأخرى كثيرا من التمييز والاضطهاد والقتل ، فنجوا بأنفسهم واحتموا بالجبال بعيدا عن الانظار ، ولازلت تلحظ آثار ذلك حتى الآن في جل البلاد العربية.
للأسف الآخر ، هو المسلم فقط ،ولا ينضوي ذلك على غيرهم ، فأصحاب الذمة لاينطبق عليهم لفظ الآخر ، فهم غالبا مدنون مقربون.
من أين نشأت فكرة اقصاء الآخر ؟ إنها فكرة من صنع المسلمين ، ولو كانت مستوردة لاتهمنا الآخرين بل الأعداء بصياغتها ، ولكنها فكرتنا نحن ، وهي أسوء الإفرازات الفكرية ، التي خلقت العداء السافر بين المسلمين ، المأمورين بالاعتصام بحبل الله المتين لئلا تسود الفرقة والشتات في صفوفهم.
هل اعتبرنا من فكرة تمييز الغير؟ لا لم نتعظ ، ولذلك سنبقى في ذيل قائمة الأمم المتناحرة والمتخلفة.
الآخر ، من هو؟
,,الآخر ، ليس أنت، وكم جر ذلك من محن عليه بحق وبغير حق ، فهو منبوذ مذموم مقصى محارب غير مقبول.
لقد كان الحنفي لايصلي خلف الشافعي ، وكل يصلي خلف إمامة وكأن صلاته تبطل خلف أمام على غير مذهبه ، وكان ذلك يحصل حتى عهد غير بعيد في الحرم المكي قبل أن يحظر ذلك ويعين إمام واحد للحرم المكي.
لقد عانى أتباع المذاهب الأخرى كثيرا من التمييز والاضطهاد والقتل ، فنجوا بأنفسهم واحتموا بالجبال بعيدا عن الانظار ، ولازلت تلحظ آثار ذلك حتى الآن في جل البلاد العربية.
للأسف الآخر ، هو المسلم فقط ،ولا ينضوي ذلك على غيرهم ، فأصحاب الذمة لاينطبق عليهم لفظ الآخر ، فهم غالبا مدنون مقربون.
من أين نشأت فكرة اقصاء الآخر ؟ إنها فكرة من صنع المسلمين ، ولو كانت مستوردة لاتهمنا الآخرين بل الأعداء بصياغتها ، ولكنها فكرتنا نحن ، وهي أسوء الإفرازات الفكرية ، التي خلقت العداء السافر بين المسلمين ، المأمورين بالاعتصام بحبل الله المتين لئلا تسود الفرقة والشتات في صفوفهم.
هل اعتبرنا من فكرة تمييز الغير؟ لا لم نتعظ ، ولذلك سنبقى في ذيل قائمة الأمم المتناحرة والمتخلفة.
فضل أبو النجا
27/5/2015
27/5/2015
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق