بكل الشوق أحبابي سيكون درس اليوم في النحو الذي بدأنا نشق بحره بالهوينى وبكل أناة وصبر وهدوء كيما نستفيد عند الغوص فيه من التقاط درره التي نقلّد بها ألسنتنا بالحرف البليغ والفصيح اسم الدرس التابع لما قبله ( العلَم المركّب المزجي ) وبدون أن يتدخل مزاجي فيمزج البعيد من الدروس مع القريب منها فأنا أتتبع مع مرشدٍ ومعلّم وأتابع معه أصول الدروس كيف تكون ! لهذا أقول :
ج.العلم المركب المزجي..
هو كل علم تكون من كلمتين مزجتا فصارتا كلمة واحدة..مثل بعلبك..حضْرَموت..بختنصر...وغيرهن
فترى ان اصل هذه الاعلام.. على الترتيب فيها..بعل..بك...ومزجتا..فصارتا
..بعلبك...وكذلك..حضَر...موت..
وأدمجتا.فصار اسم العلم..حضْرَموت ...بخت...نُصَّر...جُعلتا..واحدا..
فصارت....بُخُتْنُصَّر...
وكذلك الحال في كل اسم..مختوم ب(ويه)..فهو مركب مزجي.. سيبويه..متكون.من ممزوجتين..سيب..ويه..و...نفطويه..
من..نفط..ويه..وما شاكلهن..من اعلام..لكن ماختم ب(ويه)له إعراب خاص به.
وإعرابه.أي المركب المزجي..ما عدا المختوم..ب..(ويه)....كالآتي:
(رفعه ضمة ظاهرة.. ونصبه..فتحة ظاهرة... وجره فتحة ظاهرة..)..ويمنع من الصرف رفعاً ونصباً..وتبقى في جره..الفتحة له علامة..
والصرف هو التنوين..
فعندما نقول جاء خالدٌ..نرى ان تنوين الضم ..ظهر على (خالد)..وكذلك نرى..التنوين..في النصب والجر..على(خالد)..ظاهرين..رأيت خالداً..ومررت بخالدٍ و(خالد)علم مصروف..ليس ممنوعا من الصرف..
أما في المركب المزجي..
فإنه يعامل كالممنوع من الصرف..
فلا يدخله التنوين...تقول : بعلبكُّ أثرية ولا تقل بعلبكٌّ..بالتنوين..فهو خطأٌ...وزرت بعلبكَّ..بفتحة لا تنوين نصب...عشت في بعلبكَّ.بفتحة بلا تنوين..وهي علامة جره..فترى لاتنوين..رفع فيه.ولا تنوين جر فيه وتبقى الفتحة علامة جره بدلا من الكسرة لمنعه من الصرف
..أما المختوم ب(ويه)فإن لهكذا أعلام معاملة خاصة..فنقول ..عنه..عند إعرابه..علم مبني الكسر...في محل رفع او نصب او..جر
فلن ترى ماختم ب(ويه)..الا وتحته كسرة..الا نادراً وبشروط.لانه مبني على الكسر..
وإعرابه كالاتي:
سيبويهِ عالمٌ..
إنَّ سيبويهِ عالمٌ
علمُ سيبويهِ نافعٌ..
ف..سيبويه..في..الاولى..نعربها..هكذاعلم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ..
وفي الثانية نقول عنها..عَلَم ٌ مبني على الكسر..في محل نصب اسم ان..
وفي الثالثة: عِلْمُ..مبتدأ مرفوع..وهو مضاف..و...سيبويهِ..علم مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه
إذن المركب المزجي كإعراب الممنوع من الصرف نعربه...والممنوع من الصرف ك..أحمد..
جاء احمدُ...بلا تنوين ضم.....فاعل..
رأيت احمدَ...بلا تنوين..نصب..مفعول به
مررت بأحمدَ...بلاتنوين...وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لانه ممنوع من الصرف..!
صرف الله عنكم أيها الأحباب الملل والكسل وحبّب لكم حبَّ النحو كما تحبون الأمل ! ( الأديب وصفي المشهراوي)
ج.العلم المركب المزجي..
هو كل علم تكون من كلمتين مزجتا فصارتا كلمة واحدة..مثل بعلبك..حضْرَموت..بختنصر...وغيرهن
فترى ان اصل هذه الاعلام.. على الترتيب فيها..بعل..بك...ومزجتا..فصارتا
..بعلبك...وكذلك..حضَر...موت..
وأدمجتا.فصار اسم العلم..حضْرَموت ...بخت...نُصَّر...جُعلتا..واحدا..
فصارت....بُخُتْنُصَّر...
وكذلك الحال في كل اسم..مختوم ب(ويه)..فهو مركب مزجي.. سيبويه..متكون.من ممزوجتين..سيب..ويه..و...نفطويه..
من..نفط..ويه..وما شاكلهن..من اعلام..لكن ماختم ب(ويه)له إعراب خاص به.
وإعرابه.أي المركب المزجي..ما عدا المختوم..ب..(ويه)....كالآتي:
(رفعه ضمة ظاهرة.. ونصبه..فتحة ظاهرة... وجره فتحة ظاهرة..)..ويمنع من الصرف رفعاً ونصباً..وتبقى في جره..الفتحة له علامة..
والصرف هو التنوين..
فعندما نقول جاء خالدٌ..نرى ان تنوين الضم ..ظهر على (خالد)..وكذلك نرى..التنوين..في النصب والجر..على(خالد)..ظاهرين..رأيت خالداً..ومررت بخالدٍ و(خالد)علم مصروف..ليس ممنوعا من الصرف..
أما في المركب المزجي..
فإنه يعامل كالممنوع من الصرف..
فلا يدخله التنوين...تقول : بعلبكُّ أثرية ولا تقل بعلبكٌّ..بالتنوين..فهو خطأٌ...وزرت بعلبكَّ..بفتحة لا تنوين نصب...عشت في بعلبكَّ.بفتحة بلا تنوين..وهي علامة جره..فترى لاتنوين..رفع فيه.ولا تنوين جر فيه وتبقى الفتحة علامة جره بدلا من الكسرة لمنعه من الصرف
..أما المختوم ب(ويه)فإن لهكذا أعلام معاملة خاصة..فنقول ..عنه..عند إعرابه..علم مبني الكسر...في محل رفع او نصب او..جر
فلن ترى ماختم ب(ويه)..الا وتحته كسرة..الا نادراً وبشروط.لانه مبني على الكسر..
وإعرابه كالاتي:
سيبويهِ عالمٌ..
إنَّ سيبويهِ عالمٌ
علمُ سيبويهِ نافعٌ..
ف..سيبويه..في..الاولى..نعربها..هكذاعلم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ..
وفي الثانية نقول عنها..عَلَم ٌ مبني على الكسر..في محل نصب اسم ان..
وفي الثالثة: عِلْمُ..مبتدأ مرفوع..وهو مضاف..و...سيبويهِ..علم مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه
إذن المركب المزجي كإعراب الممنوع من الصرف نعربه...والممنوع من الصرف ك..أحمد..
جاء احمدُ...بلا تنوين ضم.....فاعل..
رأيت احمدَ...بلا تنوين..نصب..مفعول به
مررت بأحمدَ...بلاتنوين...وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لانه ممنوع من الصرف..!
صرف الله عنكم أيها الأحباب الملل والكسل وحبّب لكم حبَّ النحو كما تحبون الأمل ! ( الأديب وصفي المشهراوي)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق